Samstag, April 27, 2024

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„In Kanada steht Papst Franziskus einem sehr schmerzhaften Erbe mit anhaltenden Auswirkungen gegenüber“

DRVom 24. bis 29. Juli, Besuch von Papst Franziskus in Kanada. Während dieser Reise „Buße“ Als Antwort auf eine Anfrage der Canadian Truth and Reconciliation Commission bezüglich Internaten (2015), Offizielle Entschuldigung des Vatikans Was die Missbräuche anbelangt, die in diesen sehr privaten Internaten stattfanden, so wurden Spuren der Partnerschaft von mehr als einem Jahrhundert zwischen der kanadischen Regierung und christlichen Kirchen präsentiert. Die Folgen dieser Verletzungen bestehen für Zehntausende von Überlebenden ebenso wie ihre generationenübergreifenden Auswirkungen. 19. Jahrhunderte Vom Jahrhundert bis in die 1990er Jahre besuchten etwa 150.000 Kinder mehr als 130 überwiegend katholische Internate, die von ihrer Kultur und Spiritualität abgeschnitten waren. Man kann sagen, dass dem Papst ein sehr schmerzhaftes Erbe bevorsteht, mit anhaltenden Auswirkungen.

Psychischer, körperlicher und sexueller Missbrauch, Schädigung familiärer Bindungen und kulturelle Deprogrammierung sind nicht das Vorrecht der Religion. In der Liste der von Internaten erlittenen Missbräuche wird jedoch auch der geistige Missbrauch erwähnt, eine Idee, die vage erscheinen mag. Ein einfaches Dress Up für eine Tatsache, die man auch anders nennen könnte? Papst besucht Eigentlich ein Land, in dem wir das nennen „Zurück zur Spiritualität“ Es ist Teil des indigenen Dekolonisierungsprozesses. Lassen Sie uns also innehalten, um die rein spirituellen Dimensionen dieses nichtkolonialen Projekts zu untersuchen.

Zwangskonvertierung zum „weißen Christentum“

während wir uns kümmern, Christ sein bedeutet unter anderem, sich bestimmte Verhaltensmaßstäbe und eine bestimmte Lebensweise anzueignen, was heute manche Theologen im Begriff des „weißen Christentums“ ausdrücken. Die Internatsarchive enthalten viele Texte, die den Zusammenhang zwischen Christsein und europäischer oder kanadischer Lebensweise aufzeigen.

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Im Jahr 1879 erklärte Nicholas Flood Davin, ein hochrangiger Beamter, der von der Regierung beauftragt wurde, das Modell indischer Internate in den Vereinigten Staaten zu untersuchen, dass wir die amerikanischen Ureinwohner nicht zu Bürgern wie andere machen könnten, wenn wir sie nicht auslöschen würden. Aus ihren Köpfen und Herzen kommt eine Vision von der Welt, die von Magie und Fatalismus befleckt ist, und widersetzt sich so diesem Geist der Initiative, aus dem sie stammt „Zivilisationen“. Das hätten wir aber nicht hinbekommen, fuhr er fort und überzeugte sich durch eine saubere Sache: Es muss auch etwas ersetzt werden „ihre einfachen indischen legenden“. Die Kosmologie und Ethik des christlichen Geistes würden einen Sinn für Kernfamilie, Arbeit, Disziplin und Fleiß einprägen.

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